Предания гласят, что первоначально не было ничего, кроме вечного Хаоса, царившего в Пустоте. Вечно ненасытный и беспокойный, он пожирал сам себя, не давая начала ничему иному.
Но пробудился в его чреве Ауранн и, осознав себя, оградил Хаос, отделив материю от пустоты, дух от плоти, свет от тьмы и воцарилось великое равновесие.
Слово его пробудило других богов, и явились они на зов Старшего, дабы сотворить новый мир.
Первым явился Индар, брат Ауранна, и заключил он голод Хаоса в огонь, дабы тот не пожрал новорожденный мир и не погубил труды собратьев его.
Вторым явился Кахадр, бог-кузнец, выковавший на первом огне твердь нового мира, землю и недра её, а затем свернулся каменным змеем в корнях гор, ибо был он столь велик, что боялся разрушить труды собратьев своих.
Третьей была Лейя, владычица морская, рассекла она запястья, и кровь её остудила снятую с наковальни землю, обернувшись морями и океанами, реками и озерами.
Четвертой пришла Эльда, жена Ауранна. Соткала она земле одежды из зелени и цветов, лугов и трав, а вместе с ними на радость мужу породила на свет зверей и птиц, и всякой разумной твари, дабы служили они богам и тешили их.
Последним явился Сефран, летописец, окинул он взором новый мир и развернул свои свитки, в коих каждому предначертал свой срок и  час, и стал ожидать в своих библиотеках души смертных и богов, кропотливо записывая все об их жизни и деяниях в ней.
Так был сотворен Эон.

Велик был новый мир и необъятен, помимо воли Старших богов Эон ожил и породил на свет Младших, своих детей, дабы они служили ему и хранили от Хаоса и Пустоты.
С первой птичьей песней, с первым ветром Эона родился Леотар, Птичий Принц, владыка удачи и ветров.
С первым желанием и женским коварством восстала из пламенных дум Меранна, богиня похоти, покровительница ведьм.
С первой ложью и жаждой знаний родилась Альхея,  владычица ночи, враг смертного рода и Старших богов.
С первым детским смехом и первой выдумкой явился на свет Катто, лис-оборотень, бог лжи и детских шалостей.
С первой мечтой и первой сделкой явился Феорэй, демон сделок, душелов и вечный враг Сефрана.
Но неугодно было Старшим столь великое множество богов на их земле, и перечеркнул Сефран имена нерожденных в своих свитках, и более не было в Эоне богов, и стали бесплодными те, кого породил Эон, и не могли они сотворить новой жизни. Впали в гнев Младшие и стали вмешиваться в дела первых творцов, своей силой извращая их творения и обращая смертных в свою веру.
Тогда сотворил Сефран Гаалла, хранителя мертвых, чтобы стерег тот от слуг Альхеи и Феорэя павших и не крали те причитающиеся ему души.
Сотворила Эльда из первых эльфов Айду и Адара, дабы хранили они её созданий от бесчинства новых богов.
Сотворили Ауранн и Индар Шитагара, бога болезней и немочи, бога возмездия и палача, дабы покарать неверных им и восстановить порядок на их земле.
Выковал Кахадр железную цепь и сковал жизни Младших с Эоном, дабы не решили они изничтожить новый мир, ибо теперь их существование было связано с жизнями смертных на этой земле.
И только сладкоголосая Лейя громко смеялась над ухищрениями своих собратьев, сбросила свои одежды и соблазнила Леотара, сделав его своим любовником и поставив к себе на службу.

Но смотрел Хаос с ревностью на деяния богов и хотел вернуть обратно в свои недра отобранный у него Эон, созданный из его плоти и крови. И породил он Зверя, могучего и грозного, что напал на мир и стал пожирать все, что попадало в его бездонную пасть.
Пытался Кахадр удавить его в своих змеиных кольцах, но тщетно, пытался Индар сжечь его огнем, но напрасно, пыталась Лейя утопить его, но потерпела поражение. Тогда Ауранн, Старший из Старших, взяв меч и щит, вышел из своих чертогов и сразился со Зверем.
Сто лет и сто зим длился этот бой, стонала земля от ран и жара, содрогалось небо от гроз и бурь, кипели реки и озера от пролившейся в них крови богов. Изнемог от ран и усталости Зверь, и Ауранн оттеснил его к краю мира своим щитом. Одним ударом Старший сбросил Зверя в Пустоту, но извернулась тварь и вцепилась в ногу Ауранна, и уволокла следом за собой за пределы мира.
Наступила тишина, и испугались смертные и боги, не ведая, чем окончился бой. И разжег тогда Индар в небе Солнце, озарив первобытный мрак, дабы успокоить смертных и оглядеть окровавленный мир в поисках брата.
Но сколько не искали боги, сколько не звали, только тишина была им ответом, пока Кахадр не заметил оброненный на краю мира меч Ауранна и понял он тогда, что за судьба постигла его собрата. Великая печаль взяла богов.
Обвил Кахадр  своими кольцами рукоять меча и уполз в недра земли хранить оружие Старшего, пока тот не вернется, и боле не брался бог-кузнец за свой молот, не разогревал своего горна, ибо горечь утраты отравила его сердце печалью.
Горько рыдала Эльда, жена Ауранна, а затем покрыла свое лицо вуалью и удалилась в чертоги богов, где и поныне оплакивает своего пропавшего мужа, и нет ныне милосердия на земле, не родиться новых птиц и зверей.
Горько рыдала Лейя, оплакивая товарища своего, и стали  солоны от её слез моря и океаны, но увидела она свои красные глаза в отражение воды и как некрасиво её лицо в печали, утерла слёзы и удалилась в свои подводные дворцы наводить красоту.
Взял Индар щит брата, обнажил свой меч и встал на стражу мира, ожидая, когда вернется Ауранн, и бдительно наблюдая за смертным родом, дабы не забывали они его брата и чтили законы его.
И только Сефран продолжал сидеть в своих библиотеках, не поднимая головы от свитков, ибо  знал он, что было, что будет и кому что предначертано.

Первыми на этой земле появились эльфы. По эльфийским мифам именно Страж Ауранн пробудил остальных богов и положил начало существованию материи, а потом создал и Перворожденных. Остальные же расы сначала никто не собирался создавать. Гномов вырезал из камня Кахадр, когда, выковав звезды, захотел поучиться творить и живое – но грубые руки кузнеца не сумели добиться красоты, присущей эльфам. Орки вышли из огня, разожженного Индаром после падения брата – поначалу бог хотел уничтожить их, не желая соревноваться с Ауранном, но все же смилостивился и даровал оркам земли к востоку от гряды Кройсис. Звериные расы появились благодаря Близнецам, пожелавшим себе свиту. Ну а люди, люди были сотворены многоликим Катто в час досуга, веселья ради. Лишенный сил создавать новое, он взял чуть-чуть от ныне живущих рас: алчность гномов, гордыню эльфов, упрямство драконов и вдохнул в слепленные им творения то, чем по сей день обладает каждый человек: ложь. Так и появились люди – насмешливая пародия на эльфов, издевка над гномами, короткоживущие, но так быстро плодящиеся. Выпустил их Катто на землю и долго еще смеялся, потешаясь над тем, что учинили дети его.
Но разгневался Индар на эту проделку и изгнал многоликого, взяв смертный род под свою покровительство. Не в силах изменить человеческую природу, он даровал им законы Ауранна и попытался обучить порядку, дабы не разрушили неразумные Эон своими деяниями.
Другие же боги захотели посмеяться над Катто.
Сошел на землю Шитагар и плюнул чумой, поразив людей болезнями. Меранна, хохоча, подарила ведьмам свои чары, а с ними секрет проклятия зверя, и множество оборотней с тех пор заполонили землю. Альхея нашла нескольких путников, что собрались у костра на ночлег, вышла к ним из лесу и одарила каждого поцелуем – так появились первые вампиры.
Долго продолжалось это действо, сопротивлялись люди изо всех сил, и тогда поднял голову от своих вечных свитков сам Сефран, Хранитель Времени. Не стерпел он такого издевательства над сложившимся порядком, когда каждому определен свой срок, а потому заточил Шитагара в темницу, где не было ни входа, ни выхода, сестер же изгнал на землю. Затем тоже спустился и, найдя врача, предложил ему сделку. Сефран обещал даровать ему защиту от козней Шитагара – ни одна болезнь, ни одна отрава не повредила бы целителю, взамен же тот обязался лечить людей, пока не иссякнут силы. Когда же он перестанет исцелять, Смерть вернется и возьмет свое.
Не раздумывая, человек согласился, и с тех пор ходят по земле Вороны в своих белых клювастых масках, причиняя боль Шитагару неизмеримо большую, чем заточение. Озлобленный бог мора создает с тех пор крохотных змеек, которые находят щели в темнице и спускаются вниз, разнося смертельные болезни, и ненависть его крепнет.