Хельга
благодарю) анкета у меня почти готовая.)

Доброго времени суток. Давненько я не брался за игру, а Ваш проект меня откровенно зацепил. Не изменяя своим традициям, а заодно не растрачивая время на очередной многостраничный опус, хотелось бы попробовать себя в роли некроманта, благо анкетных наработок в этой сфере на всю оставшуюся "нежизнь" хватит. Интересует: допустимый уровень магических знаний для человека. Нет, драконы меня не интересуют,
а вот гончие и ритуал превращения в лича - очень даже. Ибо это вкусно и интересно. Далее - возможно ли подобное совместить с темной магией продления жизни? Или, как вариант, прерванным ритуалом лича? Чтобы на выходе получить или долго живущее существо, или своеобразную полу-нежить, с постоянной необходимостью применять бальзамирующие вещества и "чинить" тело при помощи органического материала? Последнее, как по мне, смотрится интереснее. Пока вопросов больше нет, продолжу дальше читать про сеттинг.

Благодарю за ответ, замечательно. По поводу нового вида нежити, идея следующая: получившийся вариант обладает некоторыми свойствами лича, как то сохранение нитей души, привязанных к определенному предмету. Пока предмет цел, некромант может в виде духа оказывать на него телекинетическое влияние, а так же частично управлять мертвыми тканями (нежить в таком состоянии поднять не представляется возможным, а от отбуксовать свой филактерий на кладбище, и там уже собрать себе таким образом тело из останков - возможно. Так как из воздуха кости не материализуются, без кладбища материал для восстановления себя любимого - не добыть.). Из минусов - филактерий уже не спрятать, как иголку в яйце, некромант жив только пока сосуд души находится при нем. Иначе - просто рассыпается по частям, аки книжный Саурон без колечка. Физически - сам по себе он мертв, душа здесь скорее выполняет роль кукольника, а не чего-либо, заключенного в самом теле. Сохранять же человеческий облик и не устраивать прохожим шоу в виде распущенных по ветру забальзамированных кишок - помогает та же некромантия. Как известно, полностью обеззараженное тело - не гниет, а мумифицируется, оставаясь без жидкости. Применение же различных бальзамов помогает избежать и полного иссушения. Непригодные покровы просто заменяются на новые с использованием чужеродной мертвой материи, аля, содрать с кого-либо кожу и приживить к собственному телу он может, ибо мертвое к мертвому. Так же без постоянного поддержания подобной бальзамировки, некромант просто мумифицируется и тогда без полной замены тканей, на человека он похож на будет при всем желании. А без обеззрараживания с помощью магии - просто сгниет, оставив только косточки, болтающиеся на силовых нитях. Такой вариант устроит?
Хотелось бы узнать, как широко в мире развито искусство бальзамировки и сохранения останков? А так же, все ли некроманты интересующего меня уровня должны проходить обучение в крепости Фец? Просто герой не то, чтобы с коллегами не дружен, а, скорее, не дружен с головой, при всей талантливости в области магии.

Вариант смотрится логично, особых вопросов не возникло.

Практикуется в Джумаре для богатых любителей загробной жизни, на Северном материке не распространено. Если захотите Джумар, вот этот парень Сайид аз-Эсфахан, человек, аристократ может принять участие в шоу.

Не обязательно, в Джумаре хватает обычных медресе Смерти, а также учителей, которые сами обучают учеников. Фец - это скорее особая школа, где обучают непосредственно боевым навыкам, т. е. созданию существ, приспособленных для ведения боевых действий в условиях пустыни и массовых баталий.

У нас с этим немного проще ввиду все тех же ведьмовских зелий, позволяющих немного улучшить это дело. Все же мидцина в Эоне несколько получше реальной средневековой (чорт, я как раз статью на эту тему пишу xD).

Конечно. На Севере некромантов много, тот же Эвет, но с ним вообще отдельная история. Либо же подучился у темных эльфов.

Да, это может быть спонтанное проявление магии либо просто эксперимент, даже в юности.

Здравствуйте, уважаемая Администрация!

Мне очень понравилась раса фейри, однако в процессе изучения у меня возникли некоторые вопросы.

1. Насколько я поняла, внешность зависит от желания самого фейри. Поскольку это слишком неопределенно, можно ли в графе "Внешность" указать, как обычно предпочитает выглядеть персонаж. Может ли он менять свой пол и внешний возраст, прикидываясь то ребенком, то взрослым на вид? А форма крыльев может меняться в зависимости от желания? А одежду на себе фейри создают тоже сообразно своим желаниям?

2. Касательно магии. Насколько я поняла, фейри весьма сильны, однако в силу своего характера и расовой особенности не используют это. Ну, как, по мимолетной прихоти или из любопытства, как феи из легенд и преданий.
Или данная раса может выбрать только что-то одно из предложенных видов (Стихийная, Призыв, Разума)? Надо ли указывать ранги в магии?
Как вообще данный мир вне Дома фейри загоняет в какие рамки их магическую сущность ограничивает их способности? Кроме железа и того, что прописано в Расах.)
Можно ли привести в качестве магии и особенности персонажа обязательное выполнение желания разумного при выполнении определенных условий?
Я не хочу создавать Мэри Сью, поэтому хотела бы побольше узнать о магии фейри.

Вполне, в этом нет ничего противоречащего логике мира.
У нас вообще под хороший обоснуй можно много чего протащить.

Здравуствуйте, дорогой тёмный!
Извиняюсь за запоздалый ответ.

Сами эльфы уважают и обожают сие интересное искусство, однако же на территории людей, увы, им практиковать данное ремесло нельзя. Нарушение данного табу может привести к различным печальным последствиям, непринятие которых может вызвать долгую отдышку от постоянного бега от инквизиторов, наёмников и прочих, а также просто заключение под стражу с дальнейшим приговором: депортация обратно домой, что в лучшем случае, или же, что хуже для Вас и Вашей головы, казнь. И каждый темный эльф и заодно темный маг обязан зарегистрироваться в отделах канцелярии инквизиции, дабы облегчить заботу поимки, если кто-то нарушит закон.

Подумайте, хотите ли подобных приключений.

Вполне возможно, если подать это под правильным соусом и логичной приправой. Извиняюсь за кулинарное сравнение.
Меня смущает только сестра. Зачем она тогда нужна, если она ничегошеньки не ведает. Её выгнали, прочили ей вечное изгнание или что? Или же её выкрали и теперь она живет как городской эльф? Ведь внутри клана нет семей, так как весь клан - семья.

Логично: один против всего клана не комильфо.

Возможно, но нужен, еще раз повторюсь, хорошее такое обоснование.

Здесь есть несколько возможных путей:
1. Самообучение через страшные книги, эксперемнтируя и подвергая себя постоянными смертельными опасностями.
2. Отыскать наставника-некроманта, который по непонятной доброте душевной согласится передать все накопленные десятилетиями знания.
3. Отправится в Джумар, в крепость Фец, где сие искусство в почете, и там уже искать своё счастье.

Но знайте, что для коммуникации Вашему персонажу надобно знать языки того или иного государства, коли вы отправляетесь в путешествие ради вендетты.

День добрый. Можно поподробнее, почему так вышло? Техраздел вроде бы на виду.

Демон такое сотворить может, но обитатели одержимыми не будут - просто умом трогаться. Ну или он может их подчинить, это реальною.

Да.
Примеров подобной хрени можно найти в реальной истории, за исключением разве что мистической составляющей, так что чом бы и нет.

Тут сложный вопрос. Податься-то можно куда угодно, вопрос в том, куда податься, чтобы приятно было. Плюс мотивация персонажа. По идее, после такого эпик фейла он либо разочаруется в демоняшке, либо пойдет сколачивать новую Омерзительную восьмерку. Есть и другие варианты, но о них судить трудно, не зная деталей характера персонажа.

Персонально - вполне. У нас сюжеты гибкие, да и в личных никто не мешает творить чудеса. Из сюжетных веточек у нас есть чума на севере Кармартена - это не то чтобы сюжет, это скорее событие в мире, где вот такое вот присобачиться может очень удачно.

В принципе - любых, кроме совсем уж мирных.
Служителей Сефрана совратить на что-то вообще трудновато - богу глубоко пофиг на мир, а служителям тем более. Проще всего, имхо, как раз приверженцев Ауранна-Индара - как известно, от догмы до ереси один маленький шажок. Опять же привлекая реальную историю... но не буду занудствовать.

Для алтарей по всему миру вам, скорее всего, придется Высшего вызывать, а это не penis canina. Сильный л'учелло способен собирать силу с нескольких алтарей, но вряд ли больше десятка-двух.

Он может дать вам демонический артефакт (о них написано в первом посте в теме про магию), например, какой-нибудь меч с томящимся в нем мелким духом (самый простой пример - в моей анкете, Хельга из Хафенберга, человек, врачеватель душ живой кнут). Если он именно вселен в эти алтари, разбросан между ними либо вселен в здание, а алтари являются этакими проводниками - то никак, его сначала надо выдрать из здания. Предмет с демоном сам по себе может быть сильным, например, воздействовать на разум, но сильный пожиратель магии клал на это с пятого этажа. Если же демон во плоти в этом мире, то спасти может магией и ручками - но только самолично. Телепортироваться демоны не умеют.

Испытанием - вполне.
Чума - обычная Yersinia pestis, разве что вызванная магией. Целители не отлынивают, но если лечить каждого больного, то скоро сам концы отдашь, и орудуют в основном инквизиторы, старым добрым проверенным методом.

День добрый.

Можно. Например, маг-огневик вполне может владеть превращением.

По наследству это передается, но далеко не всегда. Маг может превращаться в разных жиовтных, но любой новый облик требует дополнительных познаний в магии. Грубо говоря, за год научиться превращаться в десятоь разных зверей не выйдет.
Выглядит - морфингом тела, постепенным.

Расы и народы
Люди не могут. Если только они не особенные